Bow & Bridge Violin and bow makers, as the old books printed them

Scan 134

Les ancêtres du violon et du violoncelle: les luthiers et les fabricants d'archets, vol. 1, 1901

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1« Item, que se trompeurs ou autres menestreurs ont fait marchié ou promis d’aler à une feste que il ne la puissent laissier tant comme ycelle feste durra pour autre prendre.
3« Item, que il ne puissent envoier à la feste à laquelle il sont aloués nul autre persone pour euls se cc n’estoïl ou cas de maladie, de prison ou d’autre nécessité.
5« Item, que nuls menestreurs ou menestrelles, ne apprentiz quelque il soient ne voissent à-val la ville de Paris pour soy presenter à feste ne à nopces pour euls, ne pour autres et s’il fait ou font le contraire qu’il enchée en l’amende.
7« Item, que nuls menestreurs apprentis qui voist à-val taverne ne puisse louer autrui que luy ne enviter ou amonester, ou faire aucun mençon de son mestier ou dit louage par fait, ne par parolc, ne par signe quelque il soit, ne par interprète coustume, se ne sont ses enfans à marier tant seulement ou de qui les maris soient alé en estrange païs ou estrange de leurs fames, mais se l’en leur demande aucun menestrel jongleur pour louer qu’il respondent tant seulement à ceus qui les requerront, seigneur, je ne puis alouer autrui que moi mesmes par les ordenances de nostre métier, mais se il vous fault menestreus ou apprentis alés en la rue aus jongleurs, vous en trouverés de bons sanz ce que le dit apprentis qui en sera requis puisse nommer, enseingner, ne presenter aucun par especial et se li apprentis fait le contraire que ses maistres ou lui soient tenuz de l’amende lequel qu’il plaira miex aus maistres du mestier, et se le maistre ne veult payer l’amende que le vallet apprentis soit bannis du mestier un an et jour de la ville de Paris ou au mains jusques à tant que le maistre ou apprentis aient païé l’amende.
9« Item, se aucun vient en la rue aus jongleurs pour louer aucuns jongleurs ou jongleresse et sur le premier qui li demanderres appellera pour louer nuls autres ne s’embate en leurs paroles ne ne facent suers, ne facent faires et ne l’appellent nus autres pour soy presenter ne autrui jusques à tant que li demanderres s’envoit pour louer un autre.

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